Pintu-pintu Masuknya Syetan
Hati manusia bagaikan
benteng sedangkan syetan adalah musuh yang senantiasa mengintai untuk
menguasai benteng tersebut. Kita tidak bisa menjaga benteng kalau tidak
melindungi atau menjaga/menutup pintu-pintu masuknya syetan ke dalam
hati.
Hati manusia bagaikan benteng sedangkan syetan
adalah musuh yang senantiasa mengintai untuk menguasai benteng tersebut.
Kita tidak bisa menjaga benteng kalau tidak melindungi atau
menjaga/menutup pintu-pintu masuknya syetan ke dalam hati. Kalau kita
ingin memiliki kemampuan untuk menjaga pintu agar tidak diserbu syetan,
kita harus mengetahui pintu-pintu mana saja yang dijadikan syetan
sebagai jalan untuk menguasai benteng tsb. Melindungi hati dari gangguan
syetan adalah wajib oleh karena itu mengetahui pintu masuknya syetan
itu merupakan syarat untuk melindungi hati kita maka kita diwajibkan
untuk mengetahui pintu-pintu mana saja yang dijadikan jalan untuk
menguasi hati manusia.
Pintu tempat masuknya syetan
adalah semua sifat kemanusiaan manusia yang tidak baik. Berarti pintu
yang akan dimasuki syetan sebenrnya sangat banyak, Namun kita akan
membahas pintu-pintu utama yang dijadikan prioritas oleh syetan untuk
masuk menguasai manusia. Di antara pintu-pintu besar yang akan dimasuki
syetan itu adalah:
1. Marah
Marah
adalah kalahnya tentara akal oleh tentara syetan. Bila manusia marah
maka syetan bisa mempermainkannya seperti anak-anak mempermainkan
kelereng atau bola. Orang marah adalah orang yang sangat lemah di
hadapan syetan.
2. Hasad
Manusia bila
hasud dan tamak menginginkan sesuatu dar orang lain maka ia akan menjadi
buta. Rasulullah bersabda:” Cintamu terhadap sesuatu bisa menjadikanmu
buta dan tuli” Mata yang bisa mengenali pintu masuknya syetan akan
menjadi buta bila ditutupi oleh sifat hasad dan ketamakan sehingga tidak
melihat. Saat itulah syetan mendapatkan kesempatan untuk masuk ke hati
manusia sehingga orang itu mengejar untuk menuruti syahwatnya walaupun
jahat.
3. Perut kenyang
Rasa kenyang
menguatkan syahwat yang menjadi senjata syetan. Dalam satu riwayat
disebutkan bahwa Iblis pernah menampakkan diri di hadapan Nabi Yahya bin
Zakariyya a.s. Beliau melihat pada syetan beberapa belenggu dan
gantungan pemberat untuk segala sesuatu seraya bertanya. Wahai iblis
belenggu dan pemberat apa ini? Syetan menjawab: Ini adalah syahwat yang
aku gunakan untuk menggoda anak cucu Adam.Yahya bertanya: Apa
hubungannya pemberat ini dengan manusia ? Syetan menjawab: Bila kamu
kenyang maka aku beri pemberat sehingga engkau enggan untuk sholat dan
dzikir. Yahya bertanya lagi: Apa lainnya? Tidak ada! Jawab syetan.
Kemudian Nabi Yahya berkata:
Demi Allah aku tidak akan mengenyangkan perutku dengan makanan selamanya.
Iblis berkata. Demi Allah saya tidak akan memberi nasehat pada orang muslim selamanya.
Kebanyakan makan mengakibatkan munculnya enam hal tercela:
・ Menghilangkan rasa takut kepada Allah dari hatinya.
・ Menghilangkan rasa kasih sayang kepada makhluk lain karena ia mengira bahwa semua makhluk sama kenyangnya dengan dirinya.
・ Mengganggu ketaatan kepada Allah
・ Bila mendengarkan ucapan hikmah ia tidak mendapatkan kelembutan
・ Bila ia bicara tentang ilmu maka pembicaraannya tidak bisa menembus hati manusia.
・ Akan terkena banyak penyakit jasmani dan rohani
4. Cinta perhiasan dan perabotan rumah tangga
Bila
syetan melihat hati orang yang sangat mencintai perhiasan dan perabotan
rumah tangga maka iblis bertelur dan beranak dan menggodanya untuk
terus berusaha melengkapi dan membaguskan semua perabotan rumahnya,
menghiasi temboknya, langit-langitnya dst. Akibatnya umurnya habis
disibukkan dengan perabotan rumah tangga dan melupakan dzikir kepada
Allah.
5. Tergesa-gesa dan tidak melakukan receck
Rasulullah
pernah bersabda: Tergesa-gesa termasuk perbuatan syetan dan hati-hati
adalah dari Allah SWT. Allah berfirman: ”Manusia diciptakan
tergesa-gesa” dalam ayat lain dditegaskan: “Sesungguhnya manusia itu
sangat tergesa-gesa. Mengapa kita edilarang tergesa-gesa? Semua
perbuatan harus dilakukan dengan pengetahuan dan penglihatan mata hati.
Penglihatan hata hati membutuhkan perenungan dan ketenangan. Sedangkan
tergesa-gesa menghalangi itu semua. Ketika manusia tergesa-gesa dalam
melakukan kewajiban maka syetan menebarkan kejahatannya dalam diri
manusia tanpa disadari.
6. Mencintai harta
Kecintaan
terhadap uang dan semua bentuk harta akan menjadi alat hebat bagi
syetan. Bila orang memiliki kecintaan kuat terhadap harta maka hatinya
akan kosong. Kalau dia mendapatkan uang sebanyak satu juta di jalan maka
akan muncul dari harta itu sepuluh syahwat dan setiap syahwat
membutuhkan satu juta. Demikianlah orang yang punya harta akan merasa
kurang dan menginginkan tambahan lebih banyak lagi.
7. Ta’assub bermadzhab dan meremehkan kelompok lain.
Orang
yang ta’assub dan memiliki anggapan bahwa kelompok lain salah sangat
berbahaya. Orang yang demikian akan banyak mencaci maki orang lain.
Meremehkan
dan mencaci maki termasuk sifat binatang buas. Bila syetan menghiasi
pada manusia bahwa taassub itu seakan-akan baik dan hak dalam diri orang
itu maka ia semakin senang untuk menyalahkan orang lain dan
menjelekkannya.
8. Kikir dan takut miskin.
Sifat
kikir ini mencegah seseorang untuk memberikan infaq atau sedekah dan
selalu menyeru untuk menumpuk harta kekayaan dan siksa yang pedih adalah
janji orang yang menumpuk harta kekayaan tanpa memberikan haknya kepada
fakir miskin. Khaitsamah bin Abdur Rahman pernah berkata: Sesungguhnya
syaitan berkata: Anak cucu Adam tidak akan mengalahkanku dalama tiga hal
perintahku: Aku perintahkan untuk mengambil harta dengan tanpa hak,
menginfakkannya dengan tanpa hak dan menghalanginya dar hak kewajibannya
(zakat).
Sufyan berkata: Syetan tidak mempunyai
senjata sehebat senjata rasa takutnya manusia dari kemiskinan. Apabila
ia menerima sifat ini maka ia mengambil harta tanpa hak dan
menghalanginya dari kewajiban zakatnya.
9. Memikirkan Dzat Allah
Orang
yang memikirkan dzat Allah tidak akan sampai kepada apa yang
diinginkannya ia akan tersesat karena akal manusia tidak akan sampai
kesana. Ketika memikirkan dzat Allah ia akan terpeleset pada kesyirikan.
10. Suudzon terhadap orang Islam ghibah.
Allah berfirman dalam Surat Al Hujuroot 12 sbb.:
Artinya:
Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan dari prasangka,
sesungguhnya sebagian prasangka itu adalah dosa dan janganlah kamu
mencari-cari kesalahan orang lain dan janganlah sebahagian kamu
menggunjing sebahagian yang lain. Sukakah salah seorang di antara kamu
memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa
jijik kepadanya. Dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha
Penerima taubat lagi Maha Penyayang.
Rasulullah pernah bersabda: Jauhillah tempat-tempat yang bisa memunculkan prasangka buruk.
Kalau
ada orang yang selalu suudzdzon dan selalu mencari cela orang lain maka
sebenarnya ia adalah orang yang batinnya rusak. Orang mukmin senantiasa
mencari maaf dan ampunan atetpi orang munafik selalu mencari cela orang
lain.
Itulah sebagian pintu-pintu masuknya syetan untuk menguasai benteng hatinya.
Kalau kita teliti secara mendetail kita pasti tidak akan mempu menghitus semua pintu masuknya syetan ke dalam hati manusia
Sekarang
bagiamana solusi dari hal ini? Apakah cukup dengan zikrullah dan
mengucapkan “Laa haula wa laa quwwata illa billah”? ketahuilah bahwa
upaya untuk membentengi hati dari masuknya serbuan syetaan adalah dengan
menutup semua pintu masuknya syetan dengan membersihkan hati kita dari
sifat-sifat tercela yang disebutkan di atas. Bila kita bisa memutuskan
akar semua sifat tercela maka syetan mendapatkan berbagai halangan untuk
memasukinya ia tidak bisa menembus ke dalam karena zikrullah. Namun
perlu diketahui bahwa zikir tidak akan kokh di hati selagi hati belum
dipenuhi dengan ketakwaan dan dijauhkan dari sifat-sifat tercela. Bila
orang yang hatinya mamsih diliputi oleh akhlak tercela maka zikrullah
hanyalah omongan jiwa yang tidak menguasai hati dan tidak akan mampu
menolak kehadiran syetan. Oleh sebab itu Allah berfirman:
Sesungguhnya
orang-orang yang bertakwa bila mereka ditimpa was-was dari syaitan,
mereka ingat kepada Allah, maka ketika itu juga mereka melihat
kesalahan-kesalahannya. ( Al A’raaf 201)
Perumpamaan
syetan adalah bagaikan anjing lapar yang mendekati anda. Bila anda tidak
memiliki roti atau daging pasti ia akan meninggalkanmu walaupun Cuma
menghardiknya dengan ucapan kaita. Tapi bila di tangan kita ada daging
maka ia tidak akan pergi dari kita walaupun kita sudah berteriak ia
ingin merebut daging dari kita. Demikian juga hati bila tidak memiliki
makanan syetan akan pergi hanya dengan dzikrullah. Syahwat bila menguasi
hati maka ia akan mengusir dzikrullah dari hati ke pinggirnya saja dan
tidak bisa merasuk dalam relung hati. Sedangkan orang-orang muttaqin
yang terlepas dari hawa nafsu dan sifat-sifat tercela maka ia akan
dimasuki syetan bukan karena syahwat tapi karena kelalaian daari
dzikrullah apabila ia kembali berdzikir maka syetan langsusng. Inilah
yang ditegaskan firman Allah dalam ayat sebelumnya:
Artinya:
Dan jika kamu ditimpa sesuatu godaan syaitan, maka berlindunglah kepada
Allah. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. ( Al
A’roof ayat 200)
Dalam ayat lain disebutkan:
Artinya:
Apabila kamu membaca Al Qur'an, hendaklah kamu meminta perlindungan
kepada Allah dari syaitan yang terkutuk. Sesungguhnya syaitan ini tidak
ada kekuasaannya atas orang-orang yang beriman dan bertawakkal kepada
Tuhannya. Sesungguhnya kekuasaannya (syaitan) hanyalah atas orang-orang
yang mengambilnya jadi pemimpin dan atas orang-orang yang
mempersekutukannya dengan Allah. (An Nahl 98-100)
Mengapa
Rasulullah SAW pernah bersabda: “Bila Umar ra. Melewati suatu lereng
maka syetan mengambil lereng selain yang dilewati Umar.”? Karena Umar
memiliki hati yang bersih dari sifat-sifat tercela sehingga syetan tidak
bisa mendekat. Kendatipun hati berusaha menjauhkan diri dari syetan
dengan dzikrullah tapi mustahil syetan akan menjauh dari kita bila kita
belum membersihkan diri dari tempat yang disukai syetan yaitu syahwat,
seperti orang yang meminum obat sebelum melindungi dir dari penyakit dan
perut masih disibukkan dengan makanan yang kerasa dicerna. Taqwa adalah
perlindungan hati dari syahwat dan nafsu apabila zikrullah masuk
kedalam hati yang kosong dari zikir maka syetan mendesak mamsuk seperti
masuknya penyakit bersamaan dengan dimakannya obat dalam perut yang
masih kosong.
Allab SWT berfirman :
Artinya:
Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat peringatan
bagi orang-orang yang mempunyai hati atau yang menggunakan
pendengarannya, sedang dia menyaksikannya. (Qoof 37)
WAllahu a’lamu bis showab.
Kirimkan Ini lewat Email
BlogThis!
Berbagi ke Facebook
0 komentar:
Posting Komentar